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segunda-feira, 19 de março de 2012

os tipos psicológicos-jung


Jung sentia que a ênfase da psicanálise nos fatores eróticos era um ponto de vista unilateral, uma visão reducionista da motivação humana e do seu comportamento. Ele propôs que a motivação do homem fosse entendida em termos de uma energia de vida criativa geral - a libido - capaz de ser investida em direções diferentes, assumindo grande variedade de formas. A libido corresponderia ao conceito de energia adotado na Física, a qual pode ser interpretada em termos de calor, eletricidade, motricidade, etc. As duas direções principais da libido são conhecidas como extroversão (projetada no mundo exterior, nas outras pessoas e objetos) e introversão (dirigida para dentro do reino das imagens, das ideias, e do inconsciente). As pessoas em quem a primeira tendência direcional predomina são chamadas extrovertidas, e introvertidas aquelas em quem a segunda direção é mais forte.

A sua necessidade em criar uma tipologia psíquica decorreu da questão que nasceu em seu interior acerca de sua divergência com Freud e até com outros profissionais. Ele poderia, assim, ter perguntado: "Por que divirjo de Freud?". A resposta tomou forma na análise que fez das teorias psicológicas de seu mestre e de Adler, também um ex-discípulo de Freud. Para este as neuroses derivavam de problemas com os instintos, para o outro do próprio ego, no seu sentimento de superioridade ou inferioridade. Um, portanto, extrovertido, e o outro introvertido. Jung também propôs que se poderia agrupar as pessoas de acordo com o seu maior desenvolvimento em uma das quatro funções psicológicas: pensamento, sentimento, sensação, ou intuição. Transformações de libido de uma esfera de expressão para outra - por exemplo, de sexualidade para religião - são realizadas por símbolos que são gerados durante a mudança de personalida.

pensamento:associado ao processo de pensamento cognitivo.

indica o que significa a coisa percebida.


sentimento:é a funçãoque atribui valor ao objeto.

sendo o julgameneto baseado em relações de admiração ou recusa do objeto.


sensação:percepção através dos órgãos do sentido.

o que está ao redor do indivíduo.


intuição:refere-se à percepção do inconsciente ,o que as coisas ocultam.

sendo a compreensão imediata e não reflexiva.

(pesquisa em material do curso de psicanálise )




domingo, 18 de março de 2012

astrologia chinesa


Origens do Zodíaco Chinês

Os 12 animais (signos) do zodíaco (生肖 shengxiao) são, pela ordem, o rato, boi, tigre, coelho, dragão, serpente, cavalo, carneiro (ou cabra), macaco, galo, cão, e porco. Existem muitas lendas para explicar a origem do zodíaco. Uma das mais populares, de forma resumida, diz o seguinte:

Foi confiada ao rato a tarefa de convidar os animais para que se apresentassem ao Imperador de Jade para um banquete, onde seriam escolhidos os signos do zodíaco. O gato era um bom amigo do rato, mas o rato enganou-o, fazendo com que acreditasse que o banquete seria no dia seguinte. O gato dormiu enquanto o banquete era realizado, imaginando que só ocorreria no dia seguinte. Quando descobriu a verdade, prometeu ser o inimigo natural do rato pelas eras a partir dali.

Uma variação desta lenda descreve o Imperador de Jade preparando um grande banquete em seu palácio; o gato não ouviu a proclamação inicial e então o rato lhe contou que iria haver uma festa real, mas em vez de dizer a data correta, informou que se realizaria no dia seguinte. A todos os animais que lá chegaram naquela noite, foi garantido um lugar especial como animal do zodíaco - o gato só apareceu no dia seguinte, apenas para descobrir que o banquete já havia terminado.

Os antigos astrônomos chineses chamavam os cinco planetas principais pelos nomes dos elementos; eles estavam associados com: Vênus ao Metal (ouro); Júpiter à Madeira; Mercúrio à Água; Marte ao Fogo; Saturno à Terra. De acordo com a Astrologia chinesa, diz-se que a posição destes planetas, junto com as posições do Sol, Lua, eventuais cometas no céu, bem como o momento do nascimento (horário) e o signo zodiacal podem determinar os traços da personalidade e o destino de uma pessoa.

Um laborioso sistema para computar a sorte e o destino de alguém baseado em sua data e hora de nascimento (conhecido como 紫微斗數 zǐwēidǒushù) é usado ainda regularmente na Astrologia chinesa contemporânea para prever a sorte de uma pessoa. As vinte e oito constelações chinesas (宿 xìu) são bastante diferentes das oitenta e oito constelações ocidentais. Por exemplo, a Ursa Maior (Ursa Maior) é conhecida como 斗 dǒu; o cinturão de Órion é conhecida como 參 shen, ou o trio de semi-deuses "Felicidade, Fortuna, Longevidade". As sete constelações setentrionais são denominadas xúanwǔ (玄武). Xuan Wu é também conhecido como o espírito do céu setentrional ou o espírito da Água na crença Taoísta.

rato-eu faço

boi-eu quero

tigre-eu sinto

coelho-eu conformo

dragão-eu vejo

serpente-eu planejo

cavalo-eu atuo

carneiro-eu amo

macaco-eu penso

galo-eu calculo

cão-eu observo

(pesquisa Wikipedia e feng shui- arqutetura ambiental-carlos solano)

porco-eu reúno

domingo, 4 de março de 2012

livros - para chamar de meus


As transformações do mito através do tempo-Joseph Campbell

Mandala do otus- Padma Samten

Uma breve história do universo- Ken Wilber

Feng Shui- Carlos Slano

A dança cósmica das feiticeiras- Starhawk

Transmissões da estrela- semente -Ken Carey

Reiki- Frank Arjava Petter

Amor- Leo Buscaglia

Mensageiros do amanhecer- Barbara Marciniak

A Agenda pleiadiana-Barbara Hand Clow

Memoria das células-Paul pearsall

Casas que matam-Roger de Lafforest

Cartas a um jovem terapeuta- Contardo Calligaris

Qual é a tua obra?- mario sergio cortella

Psicologia da alma-Joshua David Sone

Medicina da habitação- Jaques la Maya

Autobiografia de um iogue- Paramahansa Yogananda